jueves, 28 de junio de 2012

¿A qué le teme la iglesia al carnaval de "maricas" o a la marcha política con 30 años de historia?

¿A qué le teme la iglesia al carnaval de "maricas" o a la marcha política con 30 años de historia?
Lea texto completo del post en el Blog Dejémonos d3 maricadas de Semana. com
http://comunidad.semana.com/t5/Dej%C3%A9monos-de-maricadas/A-qu%C3%A9-le-teme-la-iglesia-al-carnaval-de-quot-maricas-quot-o-a-la/ba-p/17407

30 años de la primera Marcha de las Minorías sexuales en Colombia, fue convocada por el MLHC Movimiento de Liberación Homosexual de Colombia, el Grupo de Estudio por la Liberación de los Güeis y la Revista Ventana Gay.

Imágenes integradas 1

Manuel Antonio Velandia Mora PhD. Mg. Lc
investigadormanuelvelandia@gmail.com



Enfoque Diferencia y de Inclusión en el Plan de Desarrollo Departamental y Municipal para las Política Pública de la comunidad LGBTI en el Derecho de Igualdad y la No Discriminación en Barrancabermeja 2012 – 2015

miércoles, 27 de junio de 2012

Mesa Consultiva para la incidencia en política pública de garantías de los Derechos Humanos y la prevención, premoción y protección de las acciones y/o servicios afirmativos de las personas del sector poblacional “comunidad LGBT” Barrancabermeja Respetuosa de la Diversidad

 La Mesa Consultiva es un espacio asesor en los temas de la población LGBT  el cual tiene como función principal asesorar y dar orientación encargada de coordinar, planear, hacer seguimiento, veeduría y evaluación sobre políticas públicas, acciones afirmativas en materia de prevención promoción y protección en derechos humanos LGBT y sus defensores y defensoras activistas actualmente cuenta con la representaciones de lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgeneristas que articulación para la incidencia política entre  las instituciones gubernamentales, la sociedad civil y los organismos internacionales que desarrollan políticas, programas e iniciativas a favor del sector de la población LGBT.
Buscamos compromisos que pretendan dar respuestas y soluciones a las diferentes necesidades y problemáticas de la comunidad se presenta la propuesta global de comunicaciones para el cambio cultural en la construcción de campañas para la desconstrucción de imaginarios y reivindicación de derechos de las personas y comunidad LGBT y disminuir y prevenir  actos de estigmatización y discriminación, barreras de accesos a los servicios y seguridad en la ciudad.

Fortalecimiento interinstitucional para trabajar los diferentes derechos, y acciones afirmativas a favor de la comunidad LGBT.

Producción de conocimientos y saberes para la caracterización, diagnostico, formulación, y diseños  de una política pública y acciones afirmativas a favor de personas y comunidad LGBT.

Acceso a la participación y el fortalecimiento de la mesa y organizaciones LGBT.

LGBT POR EL DERECHO A LA PARTICIPACIÓN DE LOS ESCENARIOS PUBLICOS Y PRIVADOS:



Propiciar la formulación de una propuesta de incidencia para el municipio ante el Gobierno. Local, departamental y  Nacional para el abordaje de los temas que afectan los derechos constitucionales de las personas LGBT.


Fomentar la inclusión de la población LGBT en las diferentes actividades de carácter de salud, educación, viviendas, sociocultural y económicos que se realicen desde el ámbito local para que se generen impactos humanistas a nivel municipal.

Proponer y resaltar la participación de organizaciones LGBT en los bancos de iniciativas socioculturales y económicos  locales y demás espacios de intervención.

Presentar propuestas claras de inclusión y visibilización de la población LGBT desde las diferentes localidades para concertar espacios claros de inclusión.

 Realizar un seguimiento constante a las políticas públicas y su veracidad al momento de llevarse a ejercicio.


 Avivar la creación de más y visibles organizaciones LGBT, buscando el apoyo institucional a quede lugar


Lograr concientizar a los diferentes estamentos distritales de la importancia de incluir a la población LGBT en la toma de decisiones que repercutan en una participación ciudadana completa y veraz.


 Analizar la problemática actual de violación de reconocimiento, restablecimiento y garantía de los derechos de las personas LGBT del municipio y formular en conjunto con las personas y organizaciones LGBT del municipio planes de acción; donde se exalte las formas de acabar o disminuir esa problemática.


Dinamizar la participación de las Personas y Organizaciones LGBT en las redes existentes en el Municipio así como avanzar en la propuesta de un proceso de fortalecimiento para organizaciones LGBT para propiciar su participación en la formulación de acciones que les afecten y comprometan en lo local y en lo municipal y articular las propuestas en un plan de acción LGBT.

Propiciar la formulación de una estrategia de gestión de recursos ante el gobierno local, departamental, nacional y la cooperación internacional para facilitar acciones, proyectos y programas en aras de mejorar la calidad de vida de las personas LGBT en el municipio.

El plan de Acción de la mesa LGBT para la Ciudad Futuro Respetuoso de la Diversidad:

1.    Concertar, dialogar y recoger las propuestas en la Alianza por la ciudadanía plena de las personas de los sectores LGBT y participar en los espacios establecidos por la administración municipal  para la articulación con la ciudadanía.

2.    Manifestar hacer un control que quien ostente la calidad de servidora o servidor público de entidad o instituto adscrito al Municipio, en cuyo objeto o funciones contractuales se establezcan responsabilidades en la formulación, implementación, seguimiento y evaluación de la política pública. Acciones Afirmativas para la garantía plena de Derechos de Personas LGBT.

3.    Generar requisitos y calidades en los sectores LGBT y las personas, organización, grupo, mesa o red que tenga trabajo en el ámbito de los derechos discusiones sobre identidades y orientaciones sexuales.

4.    Realizar en las organizaciones, grupos, redes, o mesas especies de delegaciones constituidas que ayuden a un trabajo en conjunto.

5.    Empoderamiento de procesos y procedimientos, por personas LGBT de la caracterización, diagnostico, formulación y ejecución de la Política Pública LGBT de Barrancabermeja, ejerciendo veeduría ciudadana al actuar de la administración municipal, para que los lineamientos de la garantía de derechos, se lleven al acto de forma real y eficiente. Para esto, los canales de información entre las instituciones públicas -que deben ejemplarizar el respeto, aceptación e inclusión- deben darse de forma legítima y no sólo legal, con responsables sectoriales y comprometidos en el tema.

Amparados en la Constitución Nacional  y basándonos que en “el Municipio  de Barrancabermeja se debe reconoce y respeta el derecho que tiene toda persona a construir para sí una autodefinición con respecto a su cuerpo, su sexo, su género y su orientación sexual”, con especial atención en las personas y grupos LGBT.

Proceso estratégico "Comunicación y educación para el cambio cultural", las políticas educativas, culturales, viviendas, y de salud, no deben ser focales ni unidireccionales, pues el cambio en la concepción mental que actualmente se basa en desinformación, conlleva al juzgamiento equivoco, Por ello, las políticas educativas, culturales, viviendas, y de salud deben ampliarse cumpliendo con cobertura, pero a la vez con calidad y certeza en el contenido, plasmando las temáticas de la comunidad en un lenguaje incluyente, entendible y transmisible, consolidando una cultura del y por el respeto hacia el otro. Lo anterior, con la promoción de pedagogías afirmativas que incluya al respeto a la diversidad.

La política pública, las acciones afirmativas  LGBT, para la garantía plena de los derechos debe tener un plan de acción eficiente, en el marco de políticas efectivas para temas de ciudadanías  responsable, con especial énfasis en la prevención del estigma y discriminación, para ello los indicadores de gestión, metas y compromisos deben ser oficiales.

Se impulsará por propender proyectos de primer carácter e importancia para la comunidad, que se basen en principios como el de seguridad humana con enfoque diferencial, plan de acción en entornos  a las personas y comunidad LGBT;  Proyecto de Vigías LGBT; articulación efectiva de la caracterización en el nuevo modelo Salud, participación en la regulación de medios locales para espacios de la comunidad y reestructuración del plan de acción de las instituciones de servicios  afirmativos amigables y comunitarios para las personas  LGBT.

En materia del desarrollo de acciones afirmativas en los derechos de participación y cultura la mesa consultiva gira en torno a los siguientes puntos:

1.    Fortalecimiento y adecuación para garantizar una equitativa interacción y una voluntad de convivir mediante políticas que favorezcan la inclusión, la participación, la equidad de género y étnica, la garantía y restablecimiento de los derechos Socioculturales de la comunidad LGBTI en cada una de las localidades del Municipio.


2. Articulación de procesos en red en materia de participación y cultura, con el fin de caracterizar, diagnosticar, formular, diseñar la política pública y de acciones afirmativas LGBTI específicamente en estas temáticas.

3. Establecer y garantizar dentro de los programas municipales  de participación y sociocultural y económico la presencia de las personas y procesos que trabajen temas de orientaciones sexuales e identidades de género no normativas.

4. Fomentar la participación de las personas LGBTI en procesos de Sociocultural y económicos de participación.

5. Fortalecimiento y puesta en marcha de la mesa consultiva  sociocultural y económica de los Sectores poblacionales y Sociales LGBT.

6. Garantizar la correcta aplicación de los programas de participación para nuestro sector poblacional alrededor y en coherencia con el plan de desarrollo del municipio.

Comuníquese y cúmplase: ninguna persona, organización e institución podrá realizar, actividades, acciones, proyectos a nombre de la comunidad LGBT en el municipio, sin el previo consentimiento de la mesa consultiva como ente regulador, veedor, para las garantías de los derechos, acuerdos, políticas, estrategias comunicativas de promoción y  prevención de esta comunidad. 



MESA MUNICIPAL DE POLITICAS PÚBLICAS LGBTI BARRANCABERMEJA

“UNIENDO ESFUERZOS PARA CONSTRUIR LA CIUDAD FUTURO QUE TODOS Y TODAS QUEREMOS, UNA BARRANCABERMEJA RESPETUOSA DE LA DIVERSIDAD, INCLUYENTE, AMIGABLE, CON DIGNIDAD, GARANTIA DE LOS DERECHOS HUMANOS”.


La Alta comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, en su informe sobre Colombia señaló las particulares condiciones de vulnerabilidad, abuso y discriminación que enfrentan las personas de los sectores LGBT en Colombia. Que con respecto a la situación particular en un estudio reciente de Erik Werner Cantor Jiménez publicado por la Corporación Promover Ciudadanía y la Universidad Pedagógica, se señala que de acuerdo con encuestas realizadas en el año 2006 a personas transgeneristas, mujeres lesbianas y hombres homosexuales, 62% de las personas encuestadas han sido víctimas de violencia verbal y 21% de violencia física en razón a su orientación sexual o identidad de género; de este porcentaje, las personas más afectadas por este tipo violencia son, en su orden, las personas transgeneristas, las mujeres lesbianas y los hombres homosexuales. Que en el mencionado estudio, el 77% de las personas encuestadas señalaron haber conocido situaciones de rechazo en la escuela contra hombres afeminados y el 56% reportaron lo mismo contra mujeres que adoptan comportamientos considerados masculinos. El 39,6% de las personas encuestadas manifestaron haber sentido algún tipo de rechazo o discriminación en sitios públicos, siendo mayor esta experiencia en las personas transgeneristas (95.8%), siguiendo en las mujeres lesbianas (48.4%) y en los hombres homosexuales (32.4%). El 14% manifestó haber tenido que cambiar de domicilio por el rechazo de los vecinos a la homosexualidad; un tercio de las personas transgeneristas encuestadas ha tenido que cambiar de domicilio por la intolerancia de los vecinos, mientras que lo mismo le ha sucedido a una de cada diez mujeres lesbianas u hombres homosexuales.

Estas situaciones de discriminación y las violaciones de los derechos humanos por efecto de las identidades de género o las orientaciones sexuales de las personas, bien sea la que viven o la que otras personas perciben como sancionable, constituyen un patrón arraigado y legitimado social, cultural e institucionalmente que niega su condición de sujetos de derechos y se impregna en la vida misma de la ciudad, por lo que las situaciones de discriminación señaladas llevan a que mujeres lesbianas y bisexuales, personas transgeneristas y hombres gay y bisexuales vivan la ciudad en condiciones de exclusión, clandestinidad y marginalidad que segregan el espacio urbano y contribuyen a la vulnerabilidad de derechos de estas personas. Que la Corte Constitucional se ha pronunciado en diversas sentencias como la C-098 de 1996, la SU- 337 de 1999, T-551 de 1999, la C-507 de 1999 y la T-1096 de 2004, entre otras, y de manera explícita sobre el tema de la orientación sexual, la identidad de género y la diversidad sexual, considerándolas condiciones de la autonomía personal protegidas por la Constitución y ha llamado la atención sobre la necesidad de desarrollos normativos que eviten estas formas de discriminación y protejan a las personas homosexuales y transgeneristas de la vulneración de sus derechos. Que la Corte Constitucional ha señalado la obligación de las autoridades de eliminar o reducir las situaciones de inequidad y facilitar la inclusión y participación de sectores sociales en condiciones de discriminación mediante el desarrollo de políticas públicas y acciones afirmativas al respecto (Sentencia C-044 de 2004). Que las acciones afirmativas son definidas por la Corte Constitucional como políticas o medidas dirigidas a eliminar desigualdades o lograr una mayor representación de grupos discriminados (Sentencia C-371 de 2000). Que además, la Corte Constitucional ha señalado en la Sentencia T-772 de 2003 que la adopción de este tipo de medidas, mencionada, entre otros, en el artículo 13 de la Constitución Política, desarrolla la definición del estado como un Estado Social de Derecho, el cual “le imprime un sentido, un carácter y unos objetivos específicos a la organización estatal en su conjunto, y que resulta —en consecuencia— vinculante para las autoridades, quienes deberán guiar su actuación hacia el logro de los cometidos particulares propios de tal sistema: la promoción de condiciones de vida dignas para todas las personas, y la solución de las desigualdades reales que se presentan en la sociedad, con miras a instaurar un orden justo.”Que las mujeres lesbianas, hombres gay y personas bisexuales y transgeneristas han desarrollado variadas estrategias y formas de movilización para participar social, cultural y políticamente en la sociedad y la ciudad y para reclamar su condición

Grantias de protecion a los defensores y defensoras LGBT sujetos de derechos y el activismo de estas personas y sus organizaciones ha tenido como eje la lucha por la dignidad de sus vidas y antecede declaraciones, acuerdos y marcos legislativos nacionales e internacionales al respecto. Que su trabajo en la incidencia para la creación y consolidación de la Mesa LGBT, una instancia en la cual confluyen activistas independientes LGBT de la ciudad en la reivindicación de los derechos de mujeres lesbianas, hombres gay y personas transgeneristas y bisexuales. Dicho activismo ha logrado una creciente capacidad de incidencia de los defensores activistas en las instituciones de la ciudad, con miras a desarrollar, en conjunto, acciones orientadas a la garantía, reconocimiento y restitución de los derechos de las personas de los sectores y grupo poblacional LGBT. Para  adelantar la Política Pública LGBT que facilite las condiciones para que estas iniciativas se orientaran hacia la formulación de una política pública al respecto en la ciudad, mediante la realización de eventos, consultas y espacios de discusión que brinde los principales insumos para la formulación de esta política pública.
Un compromiso social contra la pobreza y la exclusión”, adoptar mediante acuerdos expedidor por  el Concejo municipal, desarrollar una serie de políticas, programas, objetivos y acciones afirmativas relacionadas con la diversidad étnica, cultural y de géneros y con las poblaciones discriminadas y vulnerables. Los mencionado Planes de desarrollo  se deben basar en principios como la garantía de los derechos humanos integrales, la disminución de las injusticias, el reconocimiento de la diversidad, la solidaridad, la autonomía y la equidad. Que dentro de las Políticas Generales del Plan de Desarrollo, que deben actúar como orientaciones y directrices que rigen la gestión y actuación pública se encuentra el sector poblacional comunidad LGBT, se debe orientar a “la creación de condiciones para alcanzar la igualdad de oportunidades, el ejercicio efectivo de los derechos, el respeto al libre desarrollo de la personalidad y a la diversidad sexual.”Que como parte de esta perspectiva del Plan de Desarrollo se formule la Política Pública LGBT.

Para la Garantía Plena de Derechos de las personas lesbianas, gay, bisexuales y transgeneristas—(LGBT)— y en cumplimiento de los principios y los fines del Estado y de los derechos señalados en la Constitución Política de Colombia, en su desarrollo jurisprudencial y en los instrumentos internacionales de Derechos Humanos, ratificados por el Estado Colombiano y que hacen parte del bloque de constitucionalidad.

 La formulación, implementación, seguimiento y evaluación de la política pública y acciones afirmativas de las personas de los sectores LGBT son titulares y sujetos plenos de todos los derechos. La  Efectividad de Derechos: Los servidores públicos, contratistas, y los particulares que cumplan funciones públicas y presten servicios públicos de responsabilidad, tienen la obligación de adoptar medidas para hacer efectivos los derechos de la población LGBT, incluidas las acciones afirmativas necesarias para la superación de las condiciones que facilitan la vulneración de sus derechos o para la restitución de los mismos. Para cumplir lo anterior se tendrán en cuenta las condiciones de vulnerabilidad que afectan de manera diferencial a los sectores LGBT.

Para el cumplimiento de los objetivos de esta Política, la autonomía se entiende como una forma de uso del poder y una condición atribuible a cada persona que requiere ser construida y defendida constantemente. A su vez, es un conjunto de pactos sociales que posee como base la libertad de acción de los sujetos frente a modelos socioculturales basados en la exclusión de las diferencias en las orientaciones sexuales e identidades de género. La autonomía adquiere características particulares para las mujeres lesbianas y bisexuales, para las personas transgeneristas y para los hombres gay y bisexuales.

Se reconoce y respeta el derecho que tiene toda persona a construir para sí una autodefinición con respecto a su cuerpo, su sexo, su género y su orientación sexual. e. Equidad. Esta política se orienta a superar las situaciones de desigualdad, exclusión, discriminación y marginación que vulneran el derecho a la igualdad de trato y de oportunidades de las personas de los sectores LGBT

Enfoque Diferencia y de Inclusión en el Plan de Desarrollo Departamental y Municipal para las Política Pública de la comunidad LGBTI en el Derecho de Igualdad y la No Discriminación en Barrancabermeja 2012 – 2015http://youtu.be/U4tfhlVIQPM

sábado, 23 de junio de 2012

Declaración LGBT, Barrancabermeja Incluyente y Respetuosa de la Diversidad. 2012

“Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos”.
 DEFENSORES DEFENSORAS DE LOS DERECHOS HUMANOS LGBTI.

Esta frase ya famosa de la Declaración Universal de Derechos Humanos, adoptada hace casi 60 años por la Asamblea General de las Naciones Unidas, sigue siendo hoy día la perfecta ilustración de las reivindicaciones de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Personas Transgénero, Transexuales y personas en transición de sexo o Intersexuales.


El mundo ha ido aceptando poco a poco que los seres humanos sean diferentes por su sexo, raza u origen étnico y religión y que se respeten esas diferencias sin que sean causa de discriminación. Con todo, algunos países siguen sin aceptar otros dos aspectos de la diversidad humana: que haya personas de orientación sexual o de identidad de género diferentes; que dos mujeres, o dos hombres, se enamoren y que no sea el cuerpo con el que se nace lo que determine la identidad personal como mujer, como hombre o como ninguno de los dos.
 

La negativa de aceptar y respetar esas diferenciases es causa de opresión en la vida cotidiana de las personas LGBT en la mayor parte del mundo. En algunos países se está acentuando incluso la discriminación y la violencia ejercida contra las personas LGBT. Verdad es que, en casi todas las partes de nuestro mundo, personas y grupos con mucho valor reivindican los derechos humanos de las personas LGBT.


Para hacer realidad los derechos humanos de las personas LGBT se precisan cambios en muchos niveles y en todas las partes de Colombia, y Barrancabermeja no es la excepción: hay que garantizar derechos, cambiar leyes, trazar y aplicar nuevas políticas y adaptar prácticas institucionales. Las personas y grupos LGBT son los principales protagonistas de este cambio. Pero sólo ganaremos si incorporamos a otros aliados a nuestra lucha. El objetivo de la presente Declaración es enumerar y explicar los cambios que necesitamos y elaborar un plan de acción a escala municipal.



1. Derechos fundamentales: La primera exigencia es salvaguardar y proteger los derechos más básicos de las personas LGBT, derechos que están bien establecidos y que jurídicamente no admiten discusión.

·         Protección de la violencia de Estado y de la violencia privada: Algunos servidores y/o   funcionarios públicos siguen castigando la homosexualidad con la omisión, exclusión, estigma y discriminación, algo que, ya por sí mismo, constituye una violación de los derechos humanos, independientemente del motivo por el que se aplique.

Aun contemplamos en muchas regiones casos de tortura y de otros tipos de violencia, incluso de asesinatos, sólo debidos a que se trata de lesbianas, Gays, bisexuales o trangénero. Estos delitos de odio los cometen personas particulares (con la ayuda activa o la aceptación pasiva de funcionarios públicos o incluso la propia policía, el ejército que omiten o excluyen a esta comunidad). Estos delitos de odio contra personas LGBT son cada vez más preocupantes: muchos gobiernos locales  no están cumpliendo con su obligación de proteger de esta violencia a las personas LGBT.

·         Libertad de expresión, reunión y asociación: En algunos departamentos de Colombia, grupos LGBT de derechos humanos y valerosas personas LGBT ven como autoridades públicas hostiles bloquean sus derechos de libertad de expresión, reunión y asociación. Se deniega la autorización de celebración de manifestaciones de orientación o asunto de identidad sexual, se señala a periodistas, se cierran clubes/bar y se deniega la acreditación de ONG. Sin el derecho esencial de las organizaciones no gubernamentales LGBT de hacer su trabajo libres de restricciones represoras y discriminatorias, puede llegar a ser imposible hacer campaña en favor de la reforma de leyes discriminatorias. Los militantes LGBT tienen derecho a protección y apoyo y a expresarse sin temor a represalias, al igual que todos los defensores de los derechos humanos.

Más de un tercio de la población Colombiana, tienen todavía prejuicios infundados que consideran delito los actos sexuales entre personas del mismo sexo, aun con consentimiento mutuo y entre adultos. Actos que no causan daño a nadie. Esto, según las normas internacionales de derechos humanos, viola el derecho a la vida privada, tal y como ha reconocido la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas en su decisión en 1994 y es asimismo una discriminación: deniega el reconocimiento de igual dignidad y valor de las personas LGBT. Esas leyes, incluso cuando no se aplican en la práctica, estigmatizan, perpetúan prejuicios, fomentan el chantaje y la intimidación y sirven de justificación de otras formas de discriminación.

·         Instamos a la comunidad internacional, las ONG de defensoras y defensores de derechos humanos, sindicalistas, asociaciones  de víctimas y de personas situación de desplazamientos a que haga presión sobre los gobiernos nacional, departamental y local  de funcionarios, y/o servidores de instituciones públicas que siguen violando los derechos humanos fundamentales de las personas LGBT.
 

-       Exigimos acciones afirmativas inmediatas para la disminución de la inequidad, desigualdad que fomentan  el estigma y discriminación en todos los departamentos y municipio del  país.

-       Exigimos que los gobiernos nacionales, departamentales,  municipales y las organizaciones internacionales elaboren y apliquen políticas efectivas de prevención, investigación y sanción de delitos de odio por razones de orientación sexual o identidad de género.

-       Exigimos que el gobierno nacional, departamental  y municipal,  hagan un seguimiento sistemático de la situación de los derechos humanos en lo que afecta a las personas LGBT y a que den amplia y general difusión del resultado.

·          Hacemos un llamamiento al  gobierno nacional, departamental,   municipal, y a la comunidad internacional para que proteja y preste apoyo político y financiero a los defensores de derechos humanos y organizaciones LGBT, en particular en aquellos departamentos y municipios de Colombia en los que las personas LGBT todavía temen cada día por sus vidas o su seguridad.

-       Exigimos que los gobiernos nacionales y las organizaciones internacionales condicionen su ayuda internacional al desarrollo a que se hagan avances reales en el respeto de los derechos humanos, entre ellos los de las personas LGBT.

2. Retos Nacionales, departamentales y Municipales: Una nación, un departamento y un municipio en el que se violan sistemáticamente los derechos humanos de las personas LGBT es una sociedad en el que nadie puede sentirse seguro y libre. “Todos los derechos humanos son universales, indivisibles e interdependientes y están relacionados entre sí” (Conferencia Mundial de Derechos Humanos, Viena 1993).

Las identidades o prácticas LGBT han existido y siguen existiendo en todas las culturas y rincones del mundo; son simplemente parte de la condición humana. Sigue siendo nuestra prioridad primordial la lucha contra la ignorancia y los prejuicios. Son condiciones para seguir avanzando una mayor información sobre las personas LGBT y una mayor visibilidad por su parte.

Las personas LGBT no viven en una isla, sino que forman parte de todas las sociedades y esperan con razón que se tengan en cuenta su situación y exigencias a la hora de formular políticas públicas. En consecuencia, los derechos humanos de las personas LGBT deberán incorporarse a los debates generales sobre temas sociales y políticos. Esto solo podrá lograrse si el movimiento de derechos humanos LGBT participa en debates más amplios, tales como la lucha a favor del desarrollo y de un comercio justo, de los derechos sociales y económicos a escala municipal.

* Instamos al gobierno local a que cesen de impedir que los grupos LGBT difundan información sobre la prevención y tratamiento del VIH/SIDA entre personas LGBT y a que, en cambio, asuman como responsabilidad propia incluir a las personas LGBT en la lucha contra el VIH/SIDA.

* Instamos a las instituciones a que refuercen sus programas de ayuda a la prevención del VIH/SIDA y a que trabajen con los grupos de salud locales LGBT para garantizar que las personas LGBT queden incluidas dentro de esos programas.

Otro tema de alcance Municipal es el asilo interdepartamental. Nuestro primer objetivo es trabajar en favor de un entorno seguro en cada región, de manera que las personas LGBT no se vean obligadas a abandonar su departamento por miedo a perder la vida. Pero el estado tiene obligación conceder asilo a personas perseguidas por motivos de raza, religión, opinión política y razones similares. Las personas LGBT que tengan un temor bien fundado de persecución, estatal, basada en su orientación sexual o identidad de género, deberán contar con una protección similar sobre el Estatuto de los Refugiados de 1951.

* Por ello instamos a los gobiernos locales a incluir los derechos humanos de las personas LGBT en la agenda del plan de desarrollo, elaboración de unas políticas públicas, acuerdos para las acciones afirmativas y disminución de las desigualdades, el estigma y discriminación en el municipio.

3. La diversidad de la comunidad LGBT: Somos, cristianos, católicos, no creyentes, y humanistas. Entre nosotros se dan toda clase de minusvalías, están presentes todos los grupos de edad y pertenecemos a todos los niveles sociales y económicos.

4. Participación en la sociedad: Saldar con éxito la lucha contra normas y prácticas discriminatorias, iniciada hace más de cincuenta años. Así, contamos con:


• La eliminación de la homosexualidad de la lista oficial de enfermedades psiquiátricas.

• El número aún reducido, pero en aumento departamentos que reconocen el registro de parejas del mismo sexo.

• La creciente visibilidad de las personas LGBT en la vida pública en muchos municipios, hasta el punto de que ya no es tan raro ver, por ejemplo, a artistas y políticos abiertamente LGBT.

• El cambio en la opinión pública, Imaginarios sociales  que posibilita que personas LGBT se muestren tal y como son y vivan su vida como la desean y sin temor.

• El creciente número de instituciones públicas y privadas, entre ellas las organizaciones de derechos humanos, los sindicatos y otras ONG, que han asumido la responsabilidad de integrar en su trabajo cotidiano la protección de los derechos humanos de las personas LGBT.

PERO… Queda mucho trabajo por hacer. Poco a poco deberán examinarse todos los sectores de la sociedad en busca de normas y prácticas en vigor que todavía impiden la participación abierta, libre e igualitaria de las personas LGBT.

-       Exigimos al gobierno local que desarrollen y apliquen unas políticas públicas en contra de la discriminación por orientación sexual e identidad de género en todos los sectores de la sociedad. Esto deberá hacerse de preferencia dentro del marco de una política general antidiscriminatoria diseñada para hacer frente a todas las formas de discriminación en todos los ámbitos de la vida en todos los terrenos, pero sin ocultar bajo la alfombra los temas LGBT.

·         Unas condiciones equitativas en el empleo o en los negocios son esenciales para que las personas LGBT sean económicamente independientes, conserven la autoestima y lleven una vida plena y productiva. Todas las partes correspondientes deberán combatir la discriminación por orientación sexual o identidad de género en el puesto de trabajo, actuando juntos sobre la base de programas bien diseñados, de los que se hará el adecuado seguimiento.

·         Igualmente, las personas LGBT y las parejas del mismo sexo deberán gozar de iguales derechos y de acceso igual a toda una gama de opciones al alcance de las personas heterosexuales y de las parejas de sexo diferente.

·         La educación, los medios de comunicación, la atención sanitaria y la religión son instituciones sociales de importancia fundamental para el éxito o fracaso de la lucha en pro de los derechos humanos de las personas LGBT.

- Exigimos que las autoridades gubernamentales competentes (nacionales o locales) encargadas de las políticas educativas, entre ellas los consejos escolares, incluyan lecciones sobre los derechos humanos de las personas LGBT en el plan de estudios; actúen en contra de toda intimidación o violencia contra alumnos o profesores LGBT.

-     Exigimos que los medios de comunicación de información general contribuyan a romper estereotipos y fomentar una visibilidad realista de las personas LGBT.

-     Exigimos que las instalaciones sanitarias y los prestadores de servicios sanitarios estén abiertos a las necesidades sanitarias especiales de las personas LGBT, combatan los prejuicios y proporcionen información pertinente de manera no discriminatoria.

• Instamos a todas las instituciones religiosas y organizaciones no confesionales a que pongan en práctica los principios de tolerancia e igualdad para con la personas LGBT que sean miembros suyos y a que contribuyan a la lucha a favor de los derechos humanos de las personas LGBT en todo la nación.

5. Crear el cambio social: La formación de alianzas estratégicas y de cooperación entre diferentes organizaciones e instituciones dentro y fuera del movimiento de derechos humanos de las personas LGBT; el fortalecimiento de su conocimiento y capacidad técnica, así como el incremento de la profesionalización; el fomento de las actividades culturales LGBT, para mostrar así una realidad viva y el uso de la cultura para transmitir el mensaje LGBT.

• Hacemos un llamamiento a las organizaciones LGBT para que prosigan la lucha a favor de los derechos humanos de las personas LGBT en toda la nación, así como a escala internacional, mediante:

• Hacemos un llamamiento a sindicatos, organizaciones profesionales y ONG para que trabajen a favor de los derechos humanos y del bienestar social y participen en nuestra lucha contra la discriminación, nos presten su apoyo y compartan sus recursos.

• Hacemos un llamamiento a las empresas nacionales e internacionales para que concedan oportunidades iguales a sus trabajadores LGBT, atiendan a las necesidades de sus clientes LGBT y cumplan con su responsabilidad social de apoyar la lucha mundial en favor de los derechos humanos de las personas LGBT.

• Hacemos un llamamiento a las instituciones religiosas y a las organizaciones no confesionales para que ayuden a sus miembros LGBT a superar los prejuicios tradicionales y a luchar contra la homofobia dentro de sus propias filas y en el mundo exterior.

• Hacemos un llamamiento a la comunidad internacional para que incluya los derechos humanos de las personas LGBT en la agenda internacional de derechos humanos y para que apoyen y protejan a los defensores de los derechos humanos de las personas LGBT.

Y, por ultimo pero no menos importante, hacemos un llamamiento a todos los gobiernos locales que reconozcan y promuevan la fecha del 17 de mayo de cada año como Día Internacional de Lucha contra la Homofobia y sea municipalizado.

Esto es lo que pedimos. Todo ello nos exige una enorme valentía, grandes sacrificios personales e incontables horas de muy duro trabajo de varios miles de nosotros, militantes LGBT y amigos de la comunidad mundial LGBT. Pero nuestro objetivo, la igualdad de derechos de todas las personas LGBT en todos los municipios y departamento de nuestra nación, lo podemos conseguir y lo vamos a conseguir.



Mesa y/o equipo de trabajo activistas defensores y defensoras de los derechos humanos LGBT. DIVERSIDAD HUMANA Y SEXUAL BARRANCABERMEJA INCLIYENTE






Enfoque Diferencia y de Inclusión en el Plan de Desarrollo Departamental y Municipal para las Política Pública de la comunidad LGBTI en el Derecho de Igualdad y la No Discriminación en Barrancabermeja 2012 – 2015

sábado, 16 de junio de 2012

SI CONSEGUIMOS LA IGUALDAD ECONOMICA EN LA SOCIEDAD TAMBIÉN ES NECESARIO LA IGUALDAD SOCIAL, POR ESO LO HOMOSEXUALES Y LAS MUJERES TIENEN UN PAPEL IMPORTANTE EN LA REVOLUCIÓN.


UNA MIRADA DE LA OPRESIÓN DE GÉNERO HACIA LOS HOMBRES.






El ser Hombre y lo que implica socialmente serlo, está dominado bajo los sistemas de poder que “controlan” la sociedad, las normas y los estereotipos en los que el género masculino se ve sometido y que pocas veces se le presta atención.Es claro que en la sociedad hay una separación sexual del trabajo que oprime y limita tanto a Hombres como a Mujeres, pero que poca importancia se le da al análisis y el cuestionamiento de estos roles sociales de género cuando es el “sexo dominante” quien los sufre.

El Hombre ejerce una presión social y alimenta unos estereotipos, el comportamiento, la belleza (Real Femenina) y demás que afectan directa e indirectamente a la Mujer, pero esto es algo que se ve de parte y parte ya que la Mujer también ha construido ciertos parámetros para el Hombre que el mismo ha alimentado y reproducido con el tiempo.El Hombre exitoso y con dinero que puede mantener y sacar adelante a su familia (Solo) dándoles un buen nivel de vida, siendo duro en el hogar y especialmente mantener la figura de autoridad ante los hijos, sinónimo de responsabilidad, firmeza y estabilidad (Económica) del hogar.

Es considerado como un VERDADERO HOMBRE, sino cumples, tienes otras cualidades y no puedes hacer esto eres considerado un perdedor o subestimado y criticado como un “poco Hombre” esto quizás para muchos no implique gran cosa, pero esto socialmente hace una presión muy fuerte para el Hombre.También últimamente la tiranía de la belleza ha traspasado algo que se creía que era cuestión única del género Femenino, la preocupación por la apariencia física se ha apropiado de ambos géneros el Hombre con buen físico, musculatura y rasgos fuertes y definidos han empezado a ser preocupaciones para el Hombre actual en su encaje social.

El Machismo no solo somete a las mujeres también establece comportamientos para el Hombre impidiendo su libre expresión o su construcción como Hombre libre de normas hegemónicas de construcción social Masculina.
Esto “impidiendo” que el Hombre llegase a ser (Afeminado y/o Homosexual) sino todo lo contrario un “Varón” de verdad.

En Colombia y en muchos otros países el Hombre es obligado a prestar servicio militar aun contra su voluntad y en muchos casos perder la vida por ello ya que esto hace parte de sus “obligaciones como Hombre”.
También es el último en la lista de prioridades de atención: (medica) después de los niños, Las mujeres, Los discapacitados, los ancianos y cualquier otro que fuese ya que el Hombre… Si puede aguantar y no es prioridad atenderlo, es dejado de últimas.

Es blanco de burla al denunciar maltrato en el hogar por parte de su pareja, por eso la presión social del Hombre a denunciar es más fuerte por eso muchos prefieren callarlo.

El Hembrismo es astuto y está presente como algo cotidiano que hace presión al Hombre y que este ya no lo note como algo extraño sino como una norma que hay que cumplir como:LA CABALLEROSIDAD OBLIGATORIA: esa presión social ejercida por las Mujeres a los Hombres de ser “Caballerosos” con ellas y cederles el asiento del bus, el puesto de la fila, recogerles lo caído (Objeto), amarrar su zapato y demás que aunque no se diga y no sea gran cosa, es Continuo y ha obligado al Hombre a reproducirlo para no salir del encaje y modelo construido como Masculino.

Aun cuanto esto también es una forma de menos preciar las capacidades de la mujer, este se ha construido de mala manera siendo el Hombre un continuo servidor de la Mujer y no como una cultura ciudadana de ceder y ayudar a quien lo necesite como una Mujer embarazada, persona con niño(s) en brazos, ancianos o personas con discapacidad física.

Como la Mujer no debe ceder las cosas para el Hombre?

-Estas hacen parte de las construcciones y presiones sociales que el ser Hombre conlleva.

La Homofobia y la Misoginia: el Hombre a lo largo de su vida es sometido a pruebas con el objetivo de demostrar su virilidad bajo el chantaje de ser más o menos Hombre que otros.

El “castigo” implantado por sus pares al no acceder a estos es tratarlo bajo el seudónimo de Homosexual, poco Hombre o Mujercita.

Que a lo largo construirá y reproducirá un miedo y una aberración a lo que implica ser Homosexual, la Homofobia Masculina es más común por eso.

Ser Hombre Homosexual o la Homosexualidad Masculina es más perseguida que la Homosexualidad Femenina ya que la presión del Hombre con el Hombre es más grande y el establecimiento de comportamientos para el son mas marcados y más castigados si se llegase a salir de ellos, además la mujer como es considerada “inferior” por muchos, tiene más libertades de hacerlo ya que se culpa al Hombre de ese comportamiento lésbico, sin mencionar lo erótico que para muchos Hombre puedes ser el lesbianismo.

Las actividades domesticas o consideradas “Femeninas” son un impedimento para el desarrollo social del Hombre ya que siempre se ve impedido de hacer las cosas para no dañar su imagen de varón.

MuchXs dirán que esto es consecuencia de su dominio social y que solo ellos si lo desean pueden eliminar esos prejuicios, pero si tradicionalmente se ha venido adquiriendo y reproduciendo por generaciones no será fácil salir de ese dogma.
Las Nuevas Masculinidades:

La lucha masculina como otro sector oprimido por el comportamiento obligatorio de macho.

El Hombre que intenta y busca salir de la Masculinidad Hegemónica y de la sociedad construida por el patriarcado dominante es rechazado ya que el ser Hombre automáticamente te encierra en un comportamiento que las mismas Mujeres reproducen como sexismo.
…Un sectarismo ideológico hacia la identidad masculina y una tendencia a destruir algo que se cree ser homogéneo y no diverso …

No solo siendo un hombre femenino es muestra del estar en contra de los trabajos y roles de género, la creación de nuevos estereotipos que someten y condenan la masculinidad afirmando que es una reivindicación de la masculinidad dominante.

El no poder ser masculino porque ya te denominan como machista o un hombre sometido a la identidad masculina para el hombre establecido socialmente.

Son comportamientos y reacciones frecuentes de algunos de los movimientos Feministas (actuales) ya que para muchas una reivindicación a la lucha Masculina es una una reivindicación al Machismo.
Y una desviación de la lucha en la cuestión de la Mujer.

La indiferencia Femenina hacia el problema de género del hombre es muy grande y muy común y es un problema porque la indiferencia mata y más cuando este se trata de opresión.


Las nuevas construcciones de identidades Masculinas son evidentes y por eso hay que reivindicar la Masculinidad como algo necesario y complementario.

Romper con estos esquemas Masculinos no es sencillo para quien los vive y siente a diario ya que es el modelo único que se nos enseña desde pequeños y con el cual crecemos, pero esto no es un impedimento para romperlo y salir de este.

Por la emancipación sexual y la libre construcción social, Feminidades y Masculinidades insurgentes y en resistencia.






Enfoque Diferencia y de Inclusión en el Plan de Desarrollo Departamental y Municipal para las Política Pública de la comunidad LGBTI en el Derecho de Igualdad y la No Discriminación en Barrancabermeja 2012 – 2015

jueves, 14 de junio de 2012

Asistencia por discriminación

 Brindar asistencia a las personas discriminadas. Esta función se cumple a través de la Dirección de Asistencia y Asesoramiento a Personas en Situación de Discriminación. Se puede denunciar todo tipo de discriminación, cualquiera sea el motivo en que se basa (etnia, nacionalidad, religión, sexo, etc.) o el ámbito en que sucede (empleo, educación, salud, etc).

Según la ley, “discriminación” es toda distinción, exclusión, restricción o preferencia basada en motivos tales como la raza, el color, el sexo, el idioma, la religión, la opinión política o gremial, el origen nacional o social, la posición económica, el nacimiento o cualquier otra condición social, y que tengan por objeto o por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio, en condiciones de igualdad, de los fundamentales de todas las personas. La asistencia que se brinda a las personas discriminadas consiste fundamentalmente en la contención y el asesoramiento jurídico.

Con el objetivo de facilitar el servicio de asistencia y asesoramiento los/as interesados podrán comunicarse telefónicamente 3115077778. También podrán comunicarse vía correo electrónico a genteenacciondiversidadhumana@gmail.com.

¿Cómo denunciar?

La denuncia debe hacerse por escrito, con la firma del/de la interesado/a y presentarse en la procuraduria en acompañamiento de la comision antidiscriminacion.

Trámite de las denuncias

Una vez presentada la denuncia, se hace un primer análisis de ella para corroborar si se encuentran cumplidos los requisitos formales. En caso negativo, se le solicita a la persona denunciante que los cumpla, bajo apercibimiento de archivo. Cuando los requisitos formales se encuentran satisfechos, se examina si la situación denunciada constituye discriminación. En caso de que no constituya discriminación, se desestima la denuncia y, eventualmente, se deriva al organismo competente para intervenir en el conflicto planteado. Cuando se trate de una situación de discriminación, se realiza una investigación elemental para determinar si verosímilmente pudo haber ocurrido la situación denunciada. En ese marco, se piden informes y explicaciones a las personas señaladas como responsables de la situación denunciada y a terceros, se reciben declaraciones testimoniales, y otras medidas. Si esa investigación arroja resultado positivo, se admite el caso y se brinda asistencia a la persona discriminada, principalmente mediante contención psicológica y asesoramiento jurídico gratuitos. La admisión o la desestimación se cumplen previa emisión de un dictamen, que es una opinión no vinculante aunque jurídicamente fundada.

Formulario de consulta por situaciones de discriminación

  • Datos del/la consultante

  • Años, en números
  • (Ingresar una sola dirección de correo)
  • Descripción de la situación que motiva la consulta

  • Datos de las/los responsables de la situación consultada